miércoles, 28 de noviembre de 2012

LOS PATERNAIN EN OLLOQUI (ESTERIBAR). SIGLO XVIII. NUEVA REIVINDICACIÓN DE LOS DERECHOS DE HIDALGUÍA.

   Continuando con las comunicaciones sobre la familia Paternain y su devenir a través de la historia de Navarra, hemos podido conocer y estudiar un interesante proceso, sobre ciertas reivindicaciones de hidalguía de dicha familia. Se trata del litigio señalado con el número 207703, Fajo único, Nº 39 del Archivo General de Navarra.
Lugar de Olloqui. Palacio de cabo de armería

   En este documento, la parte demandante es Josef Ramón de Paternain y sus hermanos, vecinos del lugar de su apellido y el de Olloqui, contra el Fiscal, que es la parte demandada. Solicitan que se les conceda ejecutorias por patente de las sentencias de hidalguía que obtuvo su padre.
   No son nuevas estas reivindicaciones de miembros de la familia Paternain pues en el año 1780, un tío de los demandantes residente en el municipio de Muzqui (Guesalaz), ya solicitó el reconocimiento de hidalguía que además le daba derecho a utilizar el escudo patrimonial en su casa.
   En este proceso que trataremos de analizar, es lo que reclama ahora el citado Josef Ramón de Paternain, que ha pasado de residir por casamiento al municipio de Olloqui (Valle de Esteribar), para llevar las riendas de la denominada casa Zocorena, de la cual hemos podido comprobar en otros documentos, que eran dueños él y su esposa.
   Olloqui es un señorío realengo situado en el valle de Esteribar. Hasta las reformas municipales de 1835-1845 lo gobernaron el diputado del valle y el regidor del pueblo, que se designaba por turno de casas (cinco útiles y dos arruinadas en 1802, siete vecinos en 1847), según la Gran Enciclopedia Navarra. Además de las citadas casas tiene un hermoso Palacio de cabo de armería, en la nómina oficial del Reino de Navarra. Hoy día este castillo está en ruinas y el pueblo de Olloqui ha sufrido una enorme transformación, con un gran aumento de viviendas y de habitantes, debido a su proximidad a la ciudad de Pamplona.
   Según el Diccionario Geográfico-Estadístico- Histórico de Navarra de Pascual Madoz, el lugar de Olloqui dispone de un terreno bastante fértil y productivo, siendo atravesado por el río Arga y con producciones de trigo, cebada, avena y maíz. Como dato de interés, en los años 1845-1850, tenía una población de 7 vecinos.
Lugar de Olloqui. Iglesia de San Adrián.
Edificio de origen medieval.

   En este lugar singular, se desarrolla la vida familiar de Josef Ramón de Paternain, que a través de este proceso exije el reconocimiento de su linaje señorial.
   En un primer documento de fecha 9 de febrero de 1789, se certifica el matrimonio de Josef Ramón de Paternain en el municipio de Olloqui, con la firma del abad del citado lugar Miguel de Olloqui. Esta certificación se realiza a petición del contrayente, según se especifica para los efectos que le convengan, y se presenta en este proceso el 11 de octubre de 1793 ante el escribano Xabier Aquerreta. El motivo de este documento creemos que es para certificar la residencia de Josef de Paternain en Olloqui.
   Un segundo documento corresponde a un certificado del abad de la iglesia parroquial de Paternain, Martín Francisco de Sarasa, en el cual se informa del nacimiento de un hijo de Thomás de Paternain y Mª Antonia de Larrañeta vecinos del lugar de Paternain, citando los abuelos paternos y maternos, a quién se le puso el nombre de Josef Ramón. La fecha de nacimiento el 13 de septiembre de 1757.
   Este documento se presenta en el proceso al igual que el anterior, para dar valor a la petición que se hará sobre la idoneidad de hidalguía. Fue presentado el 6 de octubre de 1793 siendo Xabier de Aquerreta escribano redactor y firmante.
   Es en el tercer documento de este proceso, es donde se presentan las razones de la petición al Fiscal, sobre las ejecutorias por patente de las sentencias de hidalguía, que obtuvo en su día la familia Paternain.
   En el documento dirigido a S. M., Felix Escudero procurador de D. Josef Ramón, D. Manuel, D. Miguel Francisco de Paternain hermanos, naturales del lugar de su apellido, y vecino dicho D. Josef Ramón del de Olloqui, dice que Fermín de Paternain tío carnal de mis partes, natural del dicho lugar de Paternain y vecino de Muzqui, litigó causa contra este lugar y el Fiscal de Vuestra Majestad sobre su hidalguía.
Lugar de Olloqui. Casa de la familia  Paternain.

  A continuación, hace referencia al articulado de dicha sentencia, en la se presentó la reclamación  de Fermín de Paternain. Recordando los más notorios, en el nº 10 se refleja, que la causa originaria de su apellido y varonía procedían de dicho Thomás padre de los reclamantes y que tenía esculpido en su casa de Paternain el escudo de armas de la familia.
   En el nº 15 nos dice, que los dueños de dicha casa y el mismo Thomás como poseedor al tiempo de ella, tenían la prerrogativa de presidir en todos los actos parroquiales de dentro y fuera de la Iglesia de dicho lugar.
   En el nº 16 expresa, que en los alistamientos que se hicieron para el reemplazo del ejército los años 1773 y 1775, se les exoneró del sorteo a mis partes y a Thomás su hermano, actual dueño y poseedor de dicha casa, "que al tiempo tenían la edad competente para entrar mano en cantero", como hijos del citado Thomás su difunto padre.
Lugar de Olloqui. Escudo de la casa de los Paternain.
Sobre el frontispicio de dicha casa.

   En el nº 17 relata, que éste, como lo hicieron sus padres y antes, se hallaba gozando "quieta y pacíficamente" sin el menor estorbo de las vecindades foranas de los lugares da Ibero, Asiain, Gazolaz, Sagües y Lizasoain.
   Y por sentencia de Vuestra Corte, "que puso en autoridad de cosa juzgada" en fecha de 20 de diciembre de 1780, "se le absolvió de la acusación de vuestro Fiscal, y concedió facultad para usar el escudo y gozar de las exenciones y prerrogativas que usa y pueden usar los demás hijosdalgo de este Reino, y también fuera de él". Tanto el referido D. Fermín su tío, como el referido D. Thomás su hermano y padre. Asimismo, los reclamantes pidieron y se les mandó dar ejecutorias por patente, según aparece en el proceso que hace relación el escribano : " y por que a mis partes les conviene, se les dé iguales Excelencias,  que se les dio a su padre y tío". Termina, "a su Majestad suplico se les conceda y pido Justicia". Aparece al final del documento el nombre del procurador Felix Escudero, que de esta manera se lo comunica al Fiscal.
Lugar de Olloqui.
Uno de los documentos del Proceso. 

   Por último, en un cuarto documento redactado en Pamplona en Corte y Audiencia a sábado 19 de septiembre de 1793, fue leída la petición en dicha Corte ante el Señor Alcalde Durán. Fin de la documentación.
   Después de lo relatado, y aunque no haya otro documento donde aparezca la resolución de este proceso, creemos que se le dio la razón a Josef Ramón de Paternain y pudo colocar el escudo de su familia en su casa y obtener el derecho de hidalguía.
   En la actual casa que fue de los Paternain de Olloqui y que creemos que es propiedad de uno de sus herederos indirectos, aparece un escudo señorial dividido en cuatro cuarteles sin ninguna figura esculpida, uno de los motivos que podemos argüir pudiera ser, que las inclemencias del tiempo hayan motivado su desaparición.
   No cabe ninguna duda que el estudio de los procesos que entabló la familia de los Paternain para defender sus derechos, es un medio importante para conocer una parte de la Historia de los lugares que habitaron. En estos lugares desarrollaron una vida intensa de supervivencia en defensa de los intereses de su familia dentro de la sociedad rural, en este caso, de finales del siglo XVIII en Navarra.
   Es nuestro deseo seguir conociendo las vivencias de nuestra familia a través del estudio de documentación inédita, que se encuentra depositada en el Archivo General de Navarra.
  

LA FELICIDAD DE SER CHICO Y NO IR A LA ESCUELA

Hace unos días descubrí en la tele un video musical que me llamó la atención desde el principio. Es diferente, limpio, sencillo y transmite la historia del juego y el descubrimiento de la naturaleza por parte de un niño, sin mayores que le digan que no se hace eso y lo otro. ¡Vamos!, un estadio cercano a la felicidad, ser crio, no ir a la escuela y jugar con todo lo hermoso que te rodea y que vas descubriendo por primera vez.

El tema musical rellena perfectamente el vídeo, se titula "Holocene" y pertenece a Bon Iver (Buen Invierno), un grupo de folk americano de Wisconsin, con un estilo muy personal. La letra es compleja, mejor ver y escuchar el vídeo en plan tranquilo y relajado. Buena música, paisajes puros (¿Islandia?) y un final espectacular con esa colada de basalto en plan tribuna. Tiene magia, muchos repetiréis.




lunes, 26 de noviembre de 2012

ELECCIONES CATALANAS: TODO PASA, TODO FLUYE, CASI TODO SIGUE IGUAL.

Hay un orden en el microuniverso donde vivimos que tiene sus principios y que nadie discute. Orden que aprendemos, como el andar en bicicleta, sin que nadie nos enseñe.

En nuestra Berrueza siempre hemos visto fluir los cielos desde el oeste, descabalgando las nubes por los muros de la sierra de Lóquiz, buscando Ioar y el monte de Asarta para dirigirse luego hacia tierras más bajas y seguramente seguir las aguas del Ebro. Se nos pondría los pelos como escarpias si viéramos venir las nubes desde Los Arcos. "Eso es contra-natura", diría el sabio del lugar.

En cualquier caso, las nubes pasan, los días se suceden y los cielos ruedan, hoy, mañana y todos los días, por encima de nuestras pequeñas vicisitudes humanas, nuestros éxitos, nuestros fracasos, nuestras satisfacciones y nuestras angustias.

Todo fluye, todo pasa que diría el presocrático de turno: -”En los mismos ríos entramos y no entramos, pues somos y no somos los mismos” nos recordaba Heráclito. Para Heráclito, el devenir está animado por el conflicto, una contienda que es al mismo tiempo armonía en el sentido de un ajuste de fuerzas contrapuestas, como las que mantienen tensa la cuerda de un arco.

Todo viene a cuento de los resultados de las elecciones catalanas. Todo fluye, todo sigue, todo pasa, "y lo nuestro es pasar" apostillaba D. Antonio.  El futuro sigue más oscuro y complejo que antes de las elecciones. El devenir seguirá animado por el conflicto entre fuerzas contrapuestas. Menos mal que los nuevos representantes del pueblo seguirán luchando por conseguir nuestro derecho a decidir.

Mientras alguien me explica qué puedo decidir, veamos unas imágenes del fluir de nuestro microcosmos.





viernes, 23 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (y VII): OLVIDÉMONOS DE SEPARARNOS

Último meeting. La campaña se acaba por el bien de todos. A votar el que quiera y que Dios reparta suerte.

Es un dicho conocido que dos no se pelean si uno no quiere. Nuestros políticos lo saben y hacen lo posible para que el oponente esté permanentemente cabreado. Parece como si no quisieran un mínimo acuerdo y olvidar los agravios. Algunos dicen que las ofensas tienen más de 300 años de antigüedad. ¡Qué memoria tienen!, ¡cómo se van a olvidar! Cuando se contempla todo con serenidad, amb seny, parece claro que, si lo dejamos, todos saldremos perdiendo.

A propósito, Ella Fitzgerald y Louis Armstrong nos traen un clásico, "Let's call the whole thing off", en la que una pareja se enfrentan dialécticamente y se llevan la contraria todo el rato, lo que les hace plantearse el dejarlo con un "olvidarnos". Luego al final viene la reconciliación y el olvidémonos de olvidarnos. La letra es un juego de palabras, un poco compleja, pero espero que la traducción libre haya dado con el mensaje.



Las cosas no van muy bien,
Nuestro amor se está estancando,
mientras a ti te gusta esto y lo otro
yo voy a por esto y aquello.
Dios sabe lo que va a ser al final,
Oh, no sé dónde estoy...
Parece como si nosotros dos nunca vayamos a coincidir,
Hay que hacer algo. 
Tú dices alguno y yo digo alguna,
tú dices ninguno y yo digo ninguna,
Alguno, alguna, ninguno, ninguna,
¡Vamos a tener que olvidarlo!
A ti te gustan las patatas y a mí me gustan los potatos,
A ti te gusta el tomate y a mí me gusta el tomato,
!Patatas, potatos, tomate, tomatos!
¡Vamos a tener que olvidarlo!
Pero, ¡oh! Si tenemos que olvidarlo,
Entonces deberemos dejarlo.
Y, ¡oh! Si alguna vez lo dejamos,
Eso podría romper mi corazón
Así que, si a ti te gustan los pijamos y a mí me gustan los pijamas,
Me pondré pijamos y renunciaré a los pijamas.
Porque sabemos que nos necesitamos el uno al otro,
Así que mejor que olvidemos de olvidarnos.
¡Vamos a tener que olvidarlo!
Tú dices risa y yo digo riso,
tú dices luego y yo digo luega,
Risa, riso, luego, luega,
¡Vamos a tener que olvidarlo!
A ti te gusta la vainilla y a mí me gusta la vainella,
tú dices parilla y yo digo parella,
Vainilla, Vainella, Chocolate, fresas,
¡Vamos a tener que olvidarlo!
Pero, ¡oh! Si tenemos que olvidarlo,
Entonces deberemos dejarlo.
Y, ¡oh! Si alguna vez lo dejamos,
Eso podría romper mi corazón
Así que, si tú quieres ostras y yo quiero ostros
Pediré ostras y no ostros.
Porque sabemos que nos necesitamos el uno al otro,
Así que mejor que olvidemos de olvidarnos.
¡Vamos a tener que olvidarlo!

A que os ha gustado, tiene un swing que te mueve las piernas. Eso mismo pensaron Fred Astaire y Ginger Rogers que incluyeron el tema y lo bailaron en su película "Shall We Dance". ¿Bailamos?





miércoles, 21 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (VI): TU TIENES LA CULPA

Llegados a este punto de la campaña todo son reproches. Hay un sentimiento de traición por ambas partes, con diferentes argumentos y, claro, la culpa siempre la tiene el otro, siempre. Qué paranoica obsesión la de que la causa de todo el mal viene del otro lado. 

Vamos a olvidar esas culpas, mejor que con una copa, con una canción, "Señorita cantinera". Nos la interpretan a duo Flaco Jimenez y Little Joe. Resulta divertida la presentación que hace "el pequeño Joe" de Flaco, eso es purito chicano, frases en inglés y otras en español, todo mezclado, frontera total, ¡ándele!


Ando borracho de celos y sentimientos
porque ayer tarde a mi prieta la vi enojada
¿quién es ese amigo que ayer te tenía abrazada?
pero ¡ay que caray! que retraidora mujer

Tu tienes la culpa que yo de borracho viva
tu tienes la culpa que yo de borracho muera
sírvame otra copa señorita cantinera
que quiero olvidar la traición de esa mujer


lunes, 19 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (V): DOS NO SE ENTIENDEN SI UNO NO QUIERE

¡Qué jaleo! Pretender que dos se entiendan cuando uno dice blanco y el otro responde negro, es  imposible. Si uno dice adiós y el otro hola, y ninguno explica al otro las razones..., no ens sortirem! Es un auténtico diálogo de besugos.




¡Por favor, que alguien le compre una bateria a Ringo!

viernes, 16 de noviembre de 2012

LA CAMPAÑA ELECTORAL EN CATALUÑA (IV): NO TE PREOCUPES, SE FELIZ

A alguno se le ha escapado que el camino a "la libertad" no va a ser una autopista, ni un prado llano cubierto de mullida hierba, vamos, que no va a ser lo que se dice, un camino de rosas. Que habrá una dura travesía del desierto, una, dos generaciones sacrificadas, pero no cabe preocuparse porque al final se llegará al destino soñado y todos seremos felices y...      Eso si me votas ¡claro!




Si queréis recordar video original de Bobby McFerrin, es de 1988 ¡buf!, en el que aparece Robin Williams, vaya pareja.