COMER FLORES. UN LUJO EN LA GASTRONOMÍA ANIMAL.

Cada día los cocineros introducen más las flores en sus propuestas culinarias, ya sea por criterio formal estético en la decoración del plato, o bien, por cuestión de material básico en su elaboración. En este punto tenemos que recordar que comemos muchas flores, algunas de ellas exquisitas como las alcachofas, las coles, los brócolis, las de calabacín, etc. Así, es común utilizarlas en ensaladas, en los complementos de los guisos para dar un toque picante o aromático, en las infusiones, o como guarnición en los postres.

El vídeo nos muestra que no somos los únicos. Muchos animales, desde los insectos, las aves y los mamíferos (única la imagen del murciélago libando en la flor con la cría cogida en su vientre) visitan las flores para su alimentación y de paso le hacen el favor a la planta en su polinización interna y cruzada. ¡Qué maravillosa es la vida! ¡Cuántos misterios por descubrir!

Por cierto, esos enjambres de mariposas son reales, no hay truco de película. Corresponden a las mariposas monarca (Danaus plexippus). Son conocidas por unas migraciones masivas en los inviernos que llevan a millones de ejemplares del norte de América a California y Méjico en unas travesías cercanas a los 5.000 kilómetros.

El vídeo pertenece a una charla de  Louis Schwartzberg sobre la interdependencia de las diferentes formas de vida, todos necesitamos de todos.  El vídeo lo presentó en una de sus habituales intervenciones en la serie de charlas TED, y forma parte de la película Wings of Life, de la productora Disneynature. ¡Una maravilla!

UN PASEO POR UNA BARCELONA DE JUGUETE

Imposible olvidarme de mi querida Barcelona. Así que hay que volver a la gran ciudad de vez en cuando para recordar lo de siempre y conocer lo nuevo.

Hoy lo hacemos ayudados por un artista de la imagen, Pau Garcia Laita. El vídeo nos enseña rincones de nuestra ciudad como la Pza. Cataluña, la Pza. España, el puerto, el Tibidabo, las playas de la Barceloneta, y todo como si fuera un modelo de miniatura, una maqueta animada de esas que nos encantaba contemplar de manera incansable cuando éramos más jóvenes.

Indica el autor que ha elaborado el vídeo con la técnica tilt shift, es decir, mediante un procesado digital posterior a la realización, procurando lo que llaman efecto diorama y que pretende dar una imagen de la realidad en miniatura, simulando una maqueta a escala.

Enlazar aquí con el vídeo de Barcelona

VISITANDO EL VALLE DE SALAZAR. DESDE ORONZ A MONTERRÍA ( 1273 METROS DE ALTITUD ).

   Después de un mes de marzo excesivamente húmedo con abundancia de lluvia y nieve en nuestra Comunidad, el segundo sábado del mes de abril con todas las predicciones de buen tiempo; decidimos visitar uno de los valles más interesantes del Pirineo navarro, el Valle de Salazar.
   Dentro de este Valle elegimos la Villa de Oronz para realizar la ascensión a una cumbre desconocida para nuestro grupo, que se conoce con la denominación Monterría de 1237 metros de altitud y está situada en el macizo de Atuzkarratz.
   La salida la realizamos desde Pamplona, tomando la Autovía A-21 del Pirineo para dirigimos hacia los límites de Navarra y Aragón. Al llegar a la salida nº 35 salimos hacia Lumbier, donde tomamos la NA-178 en dirección hacia el Valle de Salazar; atravesando el Almiradío de Navascués en dirección a Ezcaroz. 
   Antes de llegar a este último lugar está la Villa de Oronz lugar elegido para iniciar la ascensión.
   Dejamos los vehículos aparcados en las proximidades del Hotel Salazar, y una vez equipados convenientemente iniciamos el recorrido hacia Monterría.

Inicio del recorrido por SL-Na 63
Consecuencia de los temporales de agua y nieve



   Desde las proximidades de la Iglesia del pueblo tomamos el camino balizado SL-Na 63, denominado Camino de la Sierra que se eleva ligeramente paralelo a la carretera NA-178 en dirección norte. Debido a los recientes temporales una parte del mismo estaba en malas condiciones con derrumbes de tierra y pinos que dificultaban el paso. Este sendero atraviesa una ladera con abundante vegetación hasta desembocar en una pista de grava muy asentada. Esta pista nace en la carretera mencionada por encima de Oronz y en este encuentro con la senda SL-Na 63 está situada la ermita de San Pedro junto al cementerio de dicha Villa.

   En este paraje denominado La Tejería, se celebraban akelarres en el siglo XVI, que originaron procesos contra algunos próceres del Valle de Salazar; tal vez por esta razón se erigió aquí esta ermita.

   Tomamos la amplia pista que toma la dirección noreste, con una pendiente inicial suave que se irá incrementando paulatinamente entre hermosos pinares que se sitúan a ambos lados y nos acompañarán durante la mayor parte de la ascensión. En todo el recorrido debido a los recientes temporales encontramos hermosos ejemplares de pinos abatidos sobre la pista, que han sido apartados o troceados por los madereros; ya que esta comunicación vial es ampliamente empleada en la extracción de lotes de madera empleados industrialmente.

Ermita de San Pedro y Cementerio de Oronz



   La pista que subimos gira poco a poco en dirección suroeste por el barranco Egorrieta hasta llegar a un amplio collado, en donde se encuentran las ruinas de la antigua ermita de Santa Cruz ( 1135 metros de altitud ). A continuación del collado encontramos praderas para aprovechamientos ganaderos, y en donde después de la subida principal;  localizamos un hermoso lugar con vistas a las próximas altitudes de Violeta y Brácola para tomar los amigos matarrasa, el acostumbrado almuerzo. Durante el mismo es tema de conversación, los enormes daños que han ocasionado los temporales de agua y nieve del pasado invierno y los inicios de la primavera. Las nevadas en estos parajes además de copiosas han tenido una duración importante, ocasionando en el arbolado de pinos y abetos destrozos parciales de las ramas e incluso muchas veces roturas totales desde la base del árbol.

   Desde el Collado de Santa Cruz, el camino toma claramente la dirección suroeste alternando praderas y pinares. En una de estas praderas aparece la borda Aguerre, en bastante buen estado de conservación.

   Antes de que el camino por el que nos desplazamos inicie el descenso llegamos a un pinar, en uno de los laterales del citado camino hay un montón de piedras, desde donde nace una senda bastante difuminada y que en continua ascensión nos lleva a una zona despejada de arbolado. En ella aparecen una serie de postes indicativos del paso del gaseoducto, que conecta la red española con los yacimientos gasísticos de Lacq en el país vecino de Francia, a través del puerto de montaña de Larrau.

Camino de Monterría. Borda de Aguerre



   Este gaseoducto atraviesa la mayor parte de los términos de los municipios del Valle de Salazar, el Almiradio de Navascués, parte de los términos de Urraul Alto y Bajo y llega hasta los términos de Lumbier.

   En los mismos se encuentra una gran estación de distribución y bombeo. Desde este lugar el gaseoducto se dirige a Val de Aibar, pasa por la zona de Tafalla y desde aquí a la Ribera navarra.
   En las proximidades de la zona del paso del gaseoducto entre un frondoso bosquete de bojes y otros arbustos se encuentran, el taco cartográfico de la cima de Monterría (1273 m.) y dos buzones montañeros. Uno formado por una pequeña caseta de metal, el otro por una representación del escudo de Oronz, expresado por: en un campo de gules, un lobo de sable, uñado y cebado con un cordero de plata cornado y pezuñado de oro.
   Después de realizar el acostumbrado posado fotográfico en las cimas, nos disponemos a iniciar el descenso, que lo realizaremos por un recorrido diferente al del ascenso. Primero descendiendo por el mismo recorrido del gaseoducto, dejando a nuestras espaldas en otra dirección la borda Saberri.
   Pronto encontraremos una marcada pista de descenso en dirección noreste, que penetra en terrenos de monte bajo mezclado con plantación de pinos, que desemboca ahora en una pista de explotación maderera, que toma claramente la dirección norte.

Descenso de Monterría. Daños causados el los bosques
por los recientes temporales de agua y nieve.

   Al final de esta pista y después de un recorrido importante, encontraremos un camino estrecho y sinuoso que desciende con prolongada pendiente hacia el fondo del valle, veremos pronto en lontananza el pueblo de Esparza de Salazar que aparece a nuestros pies.
   Después de esta prolongada bajada la senda por la que nos desplazamos acaba en la carretera NA-178 entre la citada población y el lugar del inicio del recorrido la Villa de Oronz.
   Retornaremos a este último lugar después de andar mil metros por la carretera. Llegamos a esta Villa después de 4 horas y 30 minutos de iniciar el recorrido.
   El camino empleado en el descenso por esta vertiente es un poco complicado por el gran número de pistas abiertas para las explotaciones madereras, que pueden producir momentos de confusión. De no conocer bien el terreno recomendamos volver por el camino de subida. El GPS del amigo Mauro, nos ayudó a realizar con éxito  este recorrido circular.
   Después de cambiarnos de ropa, volvimos a Pamplona satisfechos de haber completado esta bonita salida a las montañas del Valle de Salazar. 

  

DÍA MUNDIAL DEL ADN. HACE 60 AÑOS DE LO DE WATSON Y CRICK.

Permitidme que haga un especial ADN, hoy o nunca, espero no aburriros.

DÍA MUNDIAL DEL ADN. EFEMÉRIDE DEL DESCUBRIMIENTO DE UNA ESTRUCTURA QUÍMICA.

Hoy recordamos un acontecimiento muy especial para la ciencia: hace exactamente 60 años, se publicaron en la revista Nature los trabajos que describían por primera vez la estructura molecular del ácido desoxirribonucleico (ADN).Y digo trabajos porque fueron tres los publicados bajo un mismo título “Estructura molecular de los ácidos nucleicos”,y que luego con diferentes subtítulos firmaron losinvestigadores implicados en el tema. De los tres trabajos, uno, “Una estructura para el ácido desoxirribonucleico” y del que eran autores James Watson y Francis Crick, emerge como la referencia histórica obligada por su claridad y trascendencia.

Tan importante y trascendente fue aquel descubrimiento, que en 1962 se otorgó el premio Nobel en Fisiología o Medicina a James Watson, Francis Crick y Maurice Wilkins por los trabajos relacionados con la estructura molecular de los ácidos nucleicos y su significado en la transferencia de la información biológica. No cabe duda de que aquel descubrimiento fue, y ha sido, clave para el conocimiento de los mecanismos básicos de la vida y para el desarrollo de la propia medicina.

Lo que sabemos hoy en día es que la vida es la expresión de un plan informativo que está escrito químicamente en la estructura de una molécula, el DNA. Watson y Crick estaban convencidos de que la estructura de la molécula del ADN que proponían explicaba la manera en que se almacena la información biológica y la forma en que ésta se copia y se transmite de célula a célula y entre generaciones. En definitiva,Watson y Crick sospecharon desde el primer momento que habían descubierto el secreto de la vida.

Como consecuencia de este descubrimientose comenzó a avanzar en el conocimiento de la herencia, impulsando el desarrollo de la genética y de la biología molecular. Todo ello culminó hace 10 años con la secuenciación del genoma humano, es decir, la determinación del orden exacto de los componentes químicos que forman la totalidad de las moléculas de ADN de las células y que contienenlas instrucciones que determinan las informaciones necesarias para desarrollar y dirigir las actividades de todo el organismo.

A raíz de estos avances en el conocimiento biológico, la medicina ha experimentado grandes cambios como, por ejemplo: -El desarrollo de métodos de análisis del ADN para detectar cambios en los genes de nuestras células, -El conocimiento de la causa genética de la mayor parte de las enfermedades, -El conocimiento delos mecanismos genéticos en la transformación cancerosa y, -El conocimiento y la aplicación de las técnicas de terapia génica por las que podemos reemplazar aquellas informaciones genéticas incorrectas y que son causa del mal funcionamiento de nuestras células y del organismo, entre otros.

 Todo esto no son más que pequeños avances que permitirán mayores cambios en un futuro no muy lejano. En breve, se dispondrá de técnicas de secuenciación masiva del ADN con lo que se podrá conocer toda la información residente en los cromosomas de nuestro genoma y la respuesta del mismo a diferentes condiciones ambientales. Si en un futuro próximo se pudieraconocer el origen de las enfermedades, no cabe duda que se podrá evitarlas y curarlas. No resulta extraño que alguien, de forma exagerada, describió el descubrimiento de la estructura del ADN como el octavo día de la creación.

Si el descubrimiento en sí tuvo su importancia histórica, la forma en que se consiguió nos sigue enseñando al cabo de los años cómo se trabaja en la ciencia y en el desarrollo del conocimiento. Es verdad que Watson y Crick no eran los más expertos, ni los mejor preparados para resolver el problema de la estructura del ADN. Tampoco hicieron nunca investigación experimental sobre el ADN, de manera queWatson y Crick no tenían datos propios sobre el tema. Para su descubrimiento utilizaron información ajena desarrollada por otros investigadores sin su consentimiento, como ocurrió con Rosalind Franklin. Se produjo una delicada situación en la que no se puede hablar de fraude ni de mentira, pero sí de poco respeto a la propiedad intelectual ajena. De cualquier modo, resulta difícil e injusto valorar y juzgar hechos de hace 60 años con la sensibilidad y los valores actuales.

Todo eso forma parte de la propia historia que recordamos hoy, pero, por encima de todo, hay que fijar la atención en lo importante: el descubrimiento de la estructura molecular del ADN. En este sentido, Watson y Crick fueron unos adelantados a su tiempo, mostrando una intuición, una imaginación y una osadía excepcionales, características todas ellas que acostumbran a estar en el origen del avance del conocimiento científico.Todo esto lo resume el propio Watson cuando nos recuerda que: -“El descubrimiento científico consiste en ver lo que todos ven e imaginar lo que nadie ha pensado”. Como dijo el historiador y filósofo del pensamiento Thomas Kuhn:-“La ciencia no crece por acumulación de conocimientos, sino por cambio en los modelos de pensamiento”.

Muchos detalles de aquellos agitados y emocionantes días que precedieron al hallazgo de la estructura del ADN que recordamos hoy están recogidos en forma autobiográfica por James Watson en una novela de éxito y muy recomendable, “LA DOBLE HÉLICE”. En el relato se cuentan las experiencias vitales en torno al descubrimiento, describiendo las intrigas, insidias y manejos poco limpios que lo rodearon. Un ejemplo más de cómo la competitividad puede generar comportamientos poco ejemplares, o como se dice ahora, poco éticos. En cualquier caso, esos comportamientos no son más que reflejo de la propia condición humana escrita y codificada en las moléculas de ADN de nuestro genoma.

VILLA DE AOIZ. COFRADÍA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO. DOCUMENTOS DEL SIGLO XVII. ( PRIMERA PARTE )

   Después de la primera comunicación sobre esta Cofradía, de especial sentimiento para nuestra familia de Aoiz, hemos podido investigar en los Archivos Diocesanos, situados en la Plaza de Santa María la Real de Pamplona, un interesante proceso del año 1608, en donde aparecen datos interesantes sobre la Cofradía de Nuestra Señora del Rosario de la Villa de Aoiz.
   La información para llegar a conocer este proceso los hemos obtenido del Catálogo de Publicaciones del Tribunal Eclesiástico, en el tomo nº 6 referencia 1.148 de la Villa de Aoiz. Corresponde al Secretario Marichalar, C/460, Nº 16 y consta de 23 folios.
   En un primer documento de este proceso, se recoge la reclamación que hace el Alcalde y Regimiento de la Villa de Aoiz al Licenciado D. Pedro de Durendain vicario de la Iglesia Parroquial y vecino de la citada Villa. Esta reclamación tiene como motivo el conocer por parte de las Autoridades Civiles, el destino de una recogida de limosnas realizada por las casas de la Villa de Aoiz, que realizó la Autoridad Eclesiástica, para la compra de " purificadores ( paños de lino con que se enjuaga y se purifica el cáliz en la misa ) y otras cosas".

Una bella imagen de Nuestra
Señora del Rosario con el Niño

   Las autoridades de la Villa, desean conocer el destino de lo recaudado que según afirman en el documento conocen: " son 26 cántaros de vino y el dinero que también cogió y que tiene en su poder 63 reales y medio, que le dio Martín de Amatriain en nombre de Miguel Fernández de limosna de Nuestra Señora del Rosario ". Le acusan de apoderarse de las limosnas, cuando hay gran necesidad de emplear algún dinero en la Capilla del Rosario.

   Lo especificado corresponde en síntesis al cuerpo del documento de petición, el cual es mucho más extenso en la exposición, como acostumbran a realizar los escribanos del siglo XVII. Al final del mismo, aparece la petición al Vicario General del Obispo de Pamplona D. Juan de Peralta Munatones para que intervenga en el conflicto y obligue a su subordinado el Vicario de Aoiz, a que presentar cuentas sobre las limosnas obtenidas de los vecinos.

   Este documento lo presenta en Pamplona el día 16 de septiembre del año 1608 ante la Autoridad Eclesiástica, D. Gabriel de Oteiza procurador del Alcalde y Regimiento de la Villa de Aoiz.

   Después de esta petición documentada, el proceso recoge un nuevo escrito que corresponde a la solicitud que ahora hace D. Juan de Peralta Munatones Provisor y Vicario General en todo el Obispado de Pamplona, en representación del Ilustrísimo Monseñor D. Antonio Benegas de Figueroa, ( Obispo de Pamplona entre los años 1606-1612). La dirige a " vos D. Pedro de Durendain Vicario de la Iglesia Parroquial de la Villa de Aoiz".

   En esta petición se expresa lo siguiente: " os hacemos saber, que de parte del Alcalde y Regimiento de la dicha villa, ante nos se presenta la petición referente a las limosnas que se recogieron en las casas del vecindario, para la compra de ciertos purificadores y otras cosas " . El amplio texto de esta solicitud, recoge en síntesis todo lo referente a las cantidades de vino recogidas, que ascienden hasta los 26 cántaros de vino y la cantidad de 63 reales y medio que dio de limosna Martín de Amatriain en nombre de Miguel de Fernández a Nuestra Señora del Rosario.

 Documento de acusación del Alcalde y
Regimiento de Aoiz al Vicario de la Iglesia



   Después de la exposición, la Autoridad Eclesiástica manda al Vicario de Aoiz para "que dé cuenta y razón del dicho vino y del dinero que cogió de limosna y los entregue para realizar las obras precisas en la capilla del Rosario". Concluye el documento, que visto lo reflejado en la petición " os mandamos bajo pena de excomunión que dentro de seis días, después de que por parte de esta Corte fuerais requerido, cumplir en todo y por todo lo que se os pide por parte del Alcalde y Regimiento suplicantes".

   También expresa " que si tenéis causas justas para no cumplir, presentéis ante nos en Pamplona en Juicio, la documentación precisa mediante procurador de dichas causas, en caso contrario se procederá contra vos a la publicación de la dicha Excomunión y todo lo demás que hubiere lugar ".
   Esta petición tiene fecha 16 de septiembre del año 1608. Firma y Sello del Ilustrísimo Vicario general del Obispado de Pamplona D. Juan de Peralta y Munatones.
   El Licenciado Durendain, acusa el recibo de la demanda de su superior eclesiástico con la amenaza de excomunión y a través de una serie de documentos que aparecen en el proceso, intenta justificar el empleo de las limosnas recogidas.
   En la página 12 de la documentación general aparece una especie de factura de Fernando de Munuce, carpintero de la Villa de Aoiz en el cual expresa lo siguiente: " que he recibido de manos y poder del Licenciado Durendain Vicario de la dicha Villa de Aoiz, la suma de dos ducados de a once reales el ducado, que se me debían del trabajo realizado en la reparación de las gradas y estrado de fuste que hice para el altar de Nuestra Señora del Rosario en la Iglesia Parroquial de Aoiz, y para su claridad le dí el presente descargo escrito y firmado de mano ajena, por no saber escribir, siendo presentes por testigos Martín de Valanza mayor de años, suyos son los palacios del lugar de Yelz, vecino de la dicha Villa y Josefo de Valanza su hijo estudiante, los cuales a mi ruego firmaron ".
   En la Villa de Aoiz a 30 de septiembre del año 1608. Aparecen las firmas de los dos testigos.

Documento de la factura de Fernando de
Munuce, Carpintero de la Villa de Aoiz.



   En el mismo documento en otro apartado aparece otra comunicación a modo de factura que expresa lo siguiente: " digo yo Pedro de Olóndriz guarnicionero, que he recibido del Licenciado Durendain vicario de la Villa de Aoiz y Abad de la Cofradía de Nuestra Señora del Rosario, la suma de tres ducados por un sobrecielo, delantera y respaldo, que se ha traído para la Capilla de Nuestra Señora del Rosario. Y por ser verdad recibí dicha cantidad y dí el presente descargo, hecho de mano ajena por no saber escribir ". Firmado por D. Domingo de Osa, presbítero de la Villa de Aoiz. Fecha 24 de agosto del año 1608.
   También a su vez con fecha 6 de octubre del mismo año, se incluye un nuevo documento en el cual ante el escribano y testigos nombrados al final del documento se especifica lo siguiente: " el dicho Juan de Monreal alcalde, Martín de Amatriain, Juan Elcano, Charles Unciti y Martín de Billaba, Alcalde y Jurados en el presente año, dan su poder cumplido a Gabriel de Oteiza procurador de las Audiencias ante el Vicario General de este Reino,en el pleito que llevan contra el Licenciado Durendain, Vicario de la Villa de Aoiz y contra Domingo de Osa presbítero de dicha Villa y ambos residentes en la misma, para que den razón de la limosna recogida para la Iglesia de la Villa, de las 26 cargas de vino y de los 63 ducados y medio. Como testigos Pedro de Erdozain y Miguel de Irigoyen vecinos de la Villa de Aoiz y los otorgantes que sabían escribir firman a una con los testigos". Al final del documento aparecen las firmas de Juan de Monreal (alcalde), Martín de Amatriain y Pedro de Erdozain (testigos presentes en la redacción de este documento).
   Con la exposición de estos documentos el litigio estaba planteado, con el resto de legajos aportados se conocerá la reacción del Vicario Durendain en respuesta al Alcalde y Jurados, estamentos eclesiástico y civil de la Villa de Aoiz.
   La resolución de esta controversia la presentaremos en una segunda parte de esta comunicación.

  



¡ UN GRANIZADO, POR FAVOR ! "FRAZIL ICE" EN YOSEMITE.

En estos meses de marzo y abril, con noches frías y con días en que el viento sigue siendo invernal, en sitios especialmente fríos, podemos contemplar espectáculos como el del vídeo, el "frazil ice". El fenómeno consiste en un amasijo amorfo de microcristales de hielo en formación que se confunden con el agua y que por la propia energía del agua en movimiento no consiguen formar cristales consistentes de hielo. Algo parecido al hielo pilé que refresca nuestros granizados. 

No es hielo, no es nieve, no es agua, es una especie de fango líquido helado, que cuando se congela se detiene en su avance y que cuando comienza a fundirse empieza a moverse vertiginosamente. Como el hielo se adhiere a los objetos en la cara corriente arriba va formando unos diques que hace que cuando el hielo se licúa de repente lo inunda todo. Recuerda a la lava en sus movimientos.

Es un espectáculo único que puede contemplarse en las cascadas y torrentes del parque nacional de Yosemite, en California. Así que si os extraviáis por allí en estas épocas del año no os lo perdáis.

HOY UN PATER HABRÍA CUMPLIDO 99. FELICES AÑOS VIVIDOS JUNTOS.

Se llamaba Pedro y era un Pater. De él heredé la mitad de mis genes, una cantidad de memes que no soy consciente y más cosas que no es el momento de contar. Hoy hubiera cumplido 99 años.

Dicen que Oscar Wilde dijo (cuánto llegó a decir este hombre) que cuando somos jóvenes nos enamoramos de nuestros padres, y que cuando crecemos empezamos a juzgarlos. Mr. Wilde acaba recordándonos que al hacernos mayores, algunas veces hasta llegamos a perdonarles. Hay que ver que malo era este Wilde con las palabras, sobre todo cuando las dirigía contra los sentimientos y las emociones.

Con el paso de los años uno aprende a ver y a reconocer todo aquello que aparecía transparente a nuestros ojos cuando se era joven. Digamos que ahora veo más claro todo lo bueno que mis padres hicieron por mí. Qué no daríamos por estar un momento de nuevo con los que nos precedieron y agradecerles y reconocerles todo lo bien que lo hicieron. Cuantas cosas se quedaron sin decir en aquellos años vividos juntos.

Para celebrar este cumpleaños virtual, una canción especial: "The living years" (Los años vividos) del conjunto inglés "Mike and the mechanics". Es todo un clásico de finales de los 80, una canción himno de las que se hacían en esa época y que refleja las tensiones intergeneracionales que la vida se encarga reducir a absurdas ocasiones perdidas en los años vividos juntos. Confieso que cuando la escuché por primera vez lloré desconsoladamente. Hacía poco que me había quedado huérfano de mis padres. Como mi memoria fijó también la emoción, como si de un perro pauloviano se tratase, cada vez que la escucho no puedo evitar el gasto de pañuelos. Cosas de la mente.

Every generation                              Cada generación
Blames the one before                      Culpa a la anterior
And all of their frustrations               Y todas sus frustraciones
Come beating on your door                Llegan golpeando a tu puerta
I know that I'm a prisoner                  Yo sé que soy  prisionero
To all my father held so dear             De todo lo que mi padre quería,
I know that I'm a hostage                   Yo sé que soy un rehén
To all his hopes and fears                   De todas sus esperanzas y temores
I just wish I could have told him         Sólo desearía haber podido decírselo
In the living years                              Durante los años vividos

Crumpled bits of paper                     Trozos de papel arrugado
Filled with imperfect thought           Llenos de pensamientos imperfectos
Stilted conversations                        Conversaciones forzadas
I'm afraid that's all we've got            Me temo que eso es todo lo que tenemos
You say you just don't see it             Dices que simplemente no lo ves
He says it's perfect sense                 Él dice que es perfectamente lógico
You just can't get agreement           Tu simplemente no estás de acuerdo
In this present tense                        En este tiempo presente
We all talk a different language       Todos hablamos un idioma diferente
Talking in defence                           Si lo hacemos a la defensiva

Say it loud, say it clear                     Dilo en voz alta, dilo bien claro
You can listen as well as you hear    Puedes escuchar así como puedes oir
It's too late when we die                  Es demasiado tarde cuando morimos
To admit we don't see eye to eye  Para admitir que no nos vemos a los ojos

So we open up a quarrel                      Así que abrimos una discusión
Between the present and the past       Entre el presente y el pasado
We only sacrifice the future                Sólo sacrificamos el futuro
It's the bitterness that lasts                 Es la amargura que persiste.
So don't yield to the fortunes               No lo dejes a la suerte
You sometimes see as fate                   Aunque lo ves como el destino
It may have a new perspective      Tu puedes tener una nueva perspectiva
On a different day                               En un día diferente
And if you don't give up,                      Así que si no te das por vencido,
And don't give in                                  Y no te rindes
You may just be OK                      Puede ser que estés simplemente bien

Say it loud, say it clear                         Dilo en voz alta, dilo bien claro
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I wasn't there that morning                   No estaba ahí esa mañana
When my father passed away                Cuando mi padre falleció
I didn't get to tell him                           No pude llegar a decirle
All the things I had to say.                    Todas las cosas que tenía que decir.
I think I caught his spirit                       Creo que capté su espíritu
Later that same year                            Más tarde, ese mismo año
I'm sure I heard his echo                       Estoy seguro de que oí su eco
In my baby's new born tears                 En la lágrimas de mi nuevo bebé
I just wish I could have told him           Sólo desearía haber podido decírselo
In the living years                                Durante los años vividos

Say it loud, say it clear                        Dilo en voz alta, dilo bien claro
……………………………                               .……………………..